"LO QUE QUERÍAMOS HACER ERA ROMPER CON ALGO QUE ESTA ALLÍ IMPUESTO..."

Louis Fox Liang Chung (fuente: Facebook de Louis Fox).

Por: Carlos Arturo Guillén Ramirez

Louis Fox Liang Chung es un joven estudiante de la escuela profesional de la universidad Antonio Ruiz de Montoya. Actualmente, también se desempeña como director y editor de la revista Desmesuras. Este es un medio en el cual artistas y no tan artistas independientes pueden mostrar su arte.

¿Cómo nace el grupo Desmesuras?

El grupo desmesuras nace cuando un grupo de seis personas, todos artistas, empezamos a plantearnos una serie de preguntas, que iban por el espectro de: ¿quiénes somos? Eso que somos ¿qué pinta en la sociedad? ¿Qué queremos hacer en ella? ¿Qué queremos hacer nosotros? ¿Cuál es el destino de nuestro tiempo? Todo [esto] apuntaba a que la forma que queríamos obtener esa[s] respuesta[s] iba a ser en forma de vanguardia, en forma de propuesta estética, una manera de hacer las cosas, de representarlas, que nos permite interpretar nuestro tiempo y aportar algo.

Así empezamos a trabajar. Éramos un poeta, un curador, un pintor, una poetisa, una bailarina de Valet y un huevón, éramos seis. Empezamos a trabajar el tema de las vanguardias del siglo veinte. Empezamos a buscar formas, empezamos a buscar gente, hicimos grupos de teatros, sacamos una sabatina, restauramos este mural y no era suficiente porque no contestábamos las preguntas. Un día nos sentamos y dijimos ¿cómo vamos a contestar esas preguntas? Empezamos a responderlas, una por una.

Primero, nos dimos cuenta que todos éramos migrantes o hijos de migrantes. Segundo, nos dimos cuenta que nos habíamos desarrollado en la capital, que no es cualquier tontería, que es un factor importante. También nos dimos cuenta que todos éramos letrados o íbamos a serlo, porque íbamos a ser académicos y profesionales, y efectivamente los seis éramos artistas excepto el huevón.

Optamos por el exceso

¿Cómo el exceso?

El demasiado, la manera de contestar ¿quiénes somos? ¿Qué hacemos aquí? Era usar la virtud por medio del exceso para buscar las formas de qué bueno es el mundo y lo que queríamos hacer es eso. Lo que queríamos hacer era romper con algo que estaba allí impuesto para saber qué había detrás, romper la pared de lo moralmente permitido, lo legalmente permitido [y] lo socialmente permitido, para descubrir que hay después de eso.

Ahora sale el fin fatal, y seguir adelante. Ese concepto ya existía, ese concepto era la Hibris griega que es la propiedad de la tragedia griega de personajes, si te los digo altoque vas a decir que son personajes que están el exceso de la búsqueda de la verdad, que están por medio de abrasa la tragedia. [Por ejemplo] Eva con la manzana, el Quijote con los molinos, Aquiles con Héctor cuando lo arrastra por la playa. Ícaro cuando vuela demasiado alto, Prometeo con el fuego.

Quiero romper la pared, quiero romper la norma de lo establecido, pero no quiero romperlo para ver el mundo arder, quiero hacerlo porque detrás de eso hay una verdad que sufija. Empezamos a adquirir recursos, empezamos a administrar esos recursos, empezamos a pintar con el exceso, a hacer poesía del exceso, a hacer teatro y danza del exceso. Entonces, nos encontramos con que para difundir ese trabajo había que administrarlo, ahí salió la revista, primero, como periódico mural que duro tres años, luego, hicimos el salto al fanzine, al final, [dimos] el salto a la imprenta. El exceso se tradujo en la revista, en tener todos los textos, todos los géneros habidos y por haber, todos los temas sin ningún tipo de censura, sin miedo a la página extensa. Tenemos textos de 4, 5, 6, 7, 8, 10 páginas, dándole esta naturaleza dadaísta de la [de] hacer la composición de la revista. Nosotros le enviamos el texto en Word a un artista gráfico, este lo interpreta como le salga de los huevos, lo importante es que sea autentico. Así nació la revista y el grupo.

"Lo que queríamos hacer era romper con algo que estaba allí impuesto para saber qué había detrás, romper la pared de lo moralmente permitido, lo legalmente permitido [y] lo socialmente permitido, para descubrir que hay después de eso"

¿Quienes integran desmesuras?

Tenemos un grupo en Facebook que se llama choclito con queso donde están nuestros intereses.

¿Por qué choclito con queso?

Porque es rico el choclito con queso. Somos 25 miembros, hace poco hubo purga, botamos a 15. Los integrantes son Solei Chan, Aldo Ruiz, Isabela Luna, Diego Roldan, Manuela Cruguer, Josue Nuñes, Rodrigo Soto isla, [entre otros].

¿Qué hicieron para sacar su primera entrega de la revista?

Nada, eran copias. Como era [una revista] fanzinera , lo que hicimos fue buscamos en google “¿cómo hacer una revista? Y salía un pata manejando un programa de diseño “¡chucha qué es esto!” Lo que hicimos fue descargarnos [un] programa de diseño, salía Corel, Illustrator. Me baje el que pesaba menos, ese fue el criterio, y el más sencillo, salió Indesign. Nadie sabia usar Indesing, lo que hicimos fue mira “aquí hay una A, entonces esa A debe ser texto, ¿no?” Ya a escribir y salía lo que escribíamos. “Este cuadrito sale insertar foto” y ya está. “aquí línea, línea, y aquí letra, letra, y así se hizo el primer número.

Después lo maquetemos todo y con un lapicero y un cuaderno, claro, y luego lo fuimos pegando en el Indesing, porque nadie sabía ni mierda de Indesing, hasta ahora, ahora sí. Ahora usan reglas, “ya pégalo nomas”, sino pones la foto y *fish* ya está, ya salió la foto, tanta huevda, habían fotos que no salían tan bien, y así salió la revista. El primer número lo pagamos con 50 soles que habíamos obtenido dictando talleres en verano. Se vendió todo, sacamos 50 número y lo vendimos todo a un sol, a 2 soles, no, sacamos 100 números y con esos 100 soles sacamos la siguiente.

Y en todo este tiempo ¿cuál ha sido la mayor dificultad para sacar los números de la revista?

La plata, porque nadie gana plata de esto, y como ya hemos hecho el salto a la imprenta tenemos que juntar dos mil soles cada vez, eso implicaría que vendamos 500 revistas antes de imprimir y eso no siempre pasa. Si es que el primer problema no es la plata, el problema es la difusión. Somos personas que no tienen todas las habilidades que podría tener un medio o una empresa, como no tenemos mucho que ofrecer a un concesionario, más que una tajada del producto, muchas veces que hay cafés culturales que han preferido no tenernos en escaparate, entonces ese es el problema, la revista no sale si no la abres y la miras primero, tenerla detrás de un escaparate no sirve de nada.

¿Qué han hecho para sacar un nuevo número de su revista?

" ... nadie gana plata de esto, y como ya hemos hecho el salto a la imprenta tenemos que juntar dos mil soles cada vez, eso implicaría que vendamos 500 revistas antes de imprimir y eso no siempre pasa."

Eso fue en diciembre del 2017, la misión fue amanecernos durante seis días sin bañarse, sin dormir y sin comer bien, excepto por el cuarto día que me sacaron a pasear, unas mierdas mis compañeros. Para sacar una revista lo que tú necesitas es tener textos, esos textos hay que depurarlos, hay que corregirlos, hay que editarlos. Nuestro procesos creativo implica darle esos textos a los artistas gráficos para que creen, los escultores crean esculturas que puedan fotografiar, los pintores puedan pintar, los acuarelistas puedan pintar, los grabadistas puedan diseñar grabados, para que los diseñadores gráficos puedan hacer sus cosas raras con sus lápiz digital, y yo que sé.

Darles tiempo porque no lo van a hacer para mañana, igual no les pagas. Luego, hay que agarrarlo todo y hay que maquetearlo todo en un sistema que tenga lógica, que tenga sentido, que tenga narrativa desde la primera crónica, pasando por el ultimo poema, pasando por la última entrevista y por último hay que hacer que todo esto sea pagable. Nuestra revista no puede tener más de 36 páginas o 40 páginas, que son 10 pliego, 9 pliegos, porque luego se rompe nuestro marco de ganancias, y luego, no se podría imprimir más. Por último, hay que saber venderla y es bien complicado.

¿Y ya están en su quinta entrega?

El día de mañana [12 de abril] vamos a presentar la revista. Es la primera vez que la vamos a presentar en lima, la hemos presentado en Ica, Cusco y, dicen las malas lenguas, que estuvimos dentro del festival de letras de la universidad de Huamanga, yo no le creo nada a nadie pero sí hay una foto , pero si hemos estado en el sur. Es la primera vez que se presenta en Lima y fuera de la universidad [Antonio] Ruiz de Montoya. La primera vez que se presentó fue en un salón donde fueron 5 personas, éramos más ponentes que personas, todo un cage de risa.

Grupo Desmesuras después de recibir el premio "nacional de la juventud “Yenuri Chiguala Cruz"" (fuente: Facebook de Louis Fox).

El año pasado ganaron un premio, ¿a qué se debió?

Gracias a esta persona ganamos un premio, es el premio nacional de la juventud “Yenuri Chiguala Cruz” que consistía en mesclar nuestra propuesta editorial en feria de libros, un libro, una página web, vamos a hacer libros, vamos a hacer un blog que va ser tipo la Mula pero solo para artistas y académicos, incluye la revista e incluye un programa de radio digital que hacemos los lunes. Nos dieron el tercer puesto, segundo puesto nunca lo sabré porque el tercero y el segundo estaban juntos, nunca sabremos, ojala sea el dos por nuestro ego. Y nos galardono la directora de no sé qué chucha directiva del ministerio de educación. Nos dieron una OIT y con esa OIT pagamos deudas.

¿Deudas de la revista?

De todo porque también hay una productora audiovisual, escuela de gestión cultural, y cada una de estas tres tienen 20 proyectos. La escuela de gestión cultural está sacando un evento, una feria cada tres meses, la editorial sacamos estas huevadas [revista], la productora saca un noticiero, saca reportajes, ha entrevistado a Hildebrando [Perez], y no sé qué san putas. Generan gastos un culo. Plata que son [para] pasajes, alimentos, en comprar. Hemos comprado nuestros primeros recursos propios: un micrófono, creo que se ha comprado un trípode, se ha comprado planchas de madera para hacer prensas para los libros, todo eso.

¿Tú crees que en algún momento puedan solventarse ustedes por si solos?

Nosotros estamos ahora inscritos en la SENAJU que es la Secretaria Nacional de Juventudes. Luego, queremos aspirar a ser punto de cultura. Cuando seamos punto de cultura queremos aspirar al programa de Industrias Culturales del Ministerio de Cultura y convertirnos en asociación cultural. En ese momento, ya podemos hablar de comprar o alquilar un local, sacar una marca, hablar de una editorial que este registrada. La única manera de hacerlo es ser autosustentables, empujar el coche y servir siempre como escuela porque nosotros envejecemos, la asamblea también va envejeciendo y las nuevas ideas se quedan atrás. Eso no puede pasar siempre, como dice el mural “vida a lo nuevo, siempre lo nuevo, excepto el estúpido”. Como las veces la división no esta tan clara, sin embargo como artistas tampoco podemos detenernos, hay gente que no puede dejar de producir, por ejemplo, yo no puedo dejar de pintar, sale, sale, y las cosas se acumulan. No sé quién fue primero, ¿la pila de pinturas que quería liquidar o la feria para liquidarla?

Publicidad del Festivas Uroboros (fuente: evento en Facebook festival Uroboros).

¿Cómo surge la idea de hacer una feria, la feria de Uroboros?

La feria de Uroboros surgió porque nos peleamos con un grupo de izquierda de la Ruiz, el colectivo la Ruiz, que tenían su fiesta pro fondos, la fiesta “marxiana”. Entonces, ese el marco, estábamos peleados. Dentro de nuestra propia asamblea surgió la necesidad de hacer un gran evento pro fondos, “no vamos a hacer lo mismo que esos imbéciles, vamos a hacer algo diferente”, “que chucha hacemos una feria”. [La feria] es una fiesta que empieza en la tarde donde hay parrilla, ves el sunset con tu chela y chillin, te meter tu rica huasca y terminas ya plantado una o dos de la mañana cuando el local cierra, y de ahí te vas a tonear rico. Incluso nos podíamos haber enlazado, podías ir al festival Uroboros por la tarde y después te ibasa la fiesta “marxiana” por la noche.

“no vamos a hacer lo mismo que esos imbéciles, vamos a hacer algo diferente"

¿Va a ser su primera edición?

El festival Uroboros va por su segunda edición. La primera edición fue en marzo del 2015, en esa época no había ni SENAJU, ni revista a color, ni imprenta, era simplemente un grupo de personas jóvenes que se habían interesado por hacer incidencia social por la vía privada, por el medio del autofinanciamiento y la lucha personal. Si bien desmesura nace como grupo de arte en las aulas, aquí en la Ruiz, nace con nombre y apellidos definidos porque nosotros éramos las mismas personas que nos encontrábamos, primero, frente al mural, pero luego en la marcha. En ese tiempo estaba el tema de Conga, y de repente veías a tu lado a la persona con la que hace unas horas habías estado pintando. Entonces, si había una fuerte necesidad de condición política que había que llenar, esa necesidad de cambio social se manifiesta en que la gente chambea ad-honorem o chambea pensando, sintiendo, viviendo que estaba haciendo cambios en la sociedad. Creo, que vamos en la quinta edición de la revista porque la gente lo ve, es que realmente la propuesta les convence, y sigue ahí empujando el coche y por más derrotas que haya, por más veces que nos roben, que nos boten de un bar por borrachos.

Justo mencionas que hay una convicción política, ¿cuál vendría a ser la convicción de desmesuras?

En desmesuras coinciden muchas personas de izquierda, de diferentes parte, el abanico es inmenso, no todos son de izquierda, pero son gente que han perdido totalmente la fe en la política partidaria, en la política de colectivos porque, en una universidad que es esta de clase media, la mayoría de los desmesurados opinan que la movida política en espacios como esto es muy discursiva y poco activa. Nosotros siempre buscamos apostar por hacer cosas que tengan impacto directo, por ejemplo, cuando nos vamos hasta el Fiteca, a comas, para participar en un festival de teatro internacional, que es en el norLima ,lo hacemos con gusto, cuando nos toca ir al Cusco, a una comunidad que quiere hacer una biblioteca móvil y no saben cómo hacerlo, vamos con gusto, cuando hay un evento en Huaycan y hay que ir para dictar taller, donde están los chicos están haciendo atendidos por la SAMUSOCIAL, que es una ONG de la Cooperativa Francesas, y si nos dan las facilidad, vamos, cuando fuimos al Foro Nacional Panamazónico a colaborar con las habilidades que tengamos, algunos como logística, algunos como comunicación, otros como su puta madre, vamos. Entonces, es muy bonito y muy inspirador la retórica, los discursos y las marchas, pero otra cosa muy diferentes es ir a hacer algo, ver que funciona y, si no funciona, arreglarlo, volver a tu casa a seguir pensando cómo cambiar cosas.

"Nosotros siempre buscamos apostar por hacer cosas que tengan impacto directo"

Entonces, ¿tienen un gran sentido de la responsabilidad social?

Tenemos una necesidad de hacer cambios porque al ser migrantes o hijos de migrantes, en los noventas hemos visto cosas bien jodidas y, si bien somos una pila de desamparados que no tienen esperanza, tenemos la necesidad de cambiar las cosas porque la hemos tenido bien jodida, y si bien somos una pila de desamparados, ose a la verdad la gente no tiene esperanza. Hay un dicho que circula por aquí “si nos van a matar no hay ninguna razón para suicidarnos, pero si las cosas están cagadas y tú no tienes ganas de salir a la calle para pelear no hay ninguna razón para no hacerlo, tienes un fin de semana libre muévete pues”.

Regresando al festival, ¿qué es lo que se está complicando al momento de planificarlo?

Los artistas son un problema. Una vez hicimos un evento donde se apareció un colectivo con pasamontañas gritaron “todos al suelo”. Eso paso porque una de las personas que estaba ahí no eran de su agrado. Lo que yo he hecho para que las cosas se calmen, muy a la manera que nosotros hacemos las cosas, es juntarlos en una misma mesa, pero no lo saben todavía porque ,pues, somos así y si alguien nos sale con algo, tenemos unas armas de juguetes, encendedores casi todas, se ven muy reales, y si vamos a jugar ¡vamos a jugar! Eso es uno, entonces en resumen, una de las cosas más complicadas es lidiar con los egos de los artistas. Yo en lo personal considero que mi trabajo es ni muy brillante ni muy bueno, mi trabajo en la pintura. Realmente no tengo ninguna razón para estar pelándome con el ego de otro pintor. Yo pinto para purgar cosas, saco cosas, pero soy muy consciente de que si es que hay un poeta que siempre es opacado por otro poeta las cosas se van a poner calientes.

"...una de las cosas más complicadas es lidiar con los egos de los artistas"

La primera cosa difícil para sacar esa feria adelante es tratar con los egos de los artistas “porque estoy detrás de él”, “porque salgo a las siete de la noche, a esa hora la gente ya está borracha, nadie me va a escuchar”, “porque tocamos acústico y ellos tocan eléctrico”. Hay una respuesta para todo en realidad, si tú lo vez desde un punto de vista logístico, hay una respuesta para todo, incluyendo el por qué “él tiene más fans que tú, papá, lo siento”, pero no le puedes decir eso, “¿por qué le pagan a él y a mí no? Cuando se enteren va a ser una cagada, en otras palabras eso es lo más difícil.

Lo segundo más difícil, es tener el marco logístico para que todo esto funcione, es romperse la cabeza con cronogramas, con presupuesto, con aliados, ganarse enemigos, buscar local convencer al pata del local. También, tenemos nuestro departamento, no es de coimas, pero es de artes, seria es nuestra cancillería. Este es un grupo de personas que se encargan de ir de eventos social en evento social, buscando la manera de agradarle a la gente clave que nos conviene que le agrademos *jejeje*. Dos chelitas nos han abierto más puertas que cientos de resitales *jejeje*. Claro, en Desmesura creemos en la puñalada por la espalda, en la traición, en el boicot, en tirar dedo, en mentir todo por la búsqueda del exceso, buscando la verdad para saber que es malo, para saber que es más que malo y para saber que es bueno, que es más que bueno.

Entonces, ¿el festival podría ser una muestra del exceso que muestra Desmesura?

Esa es nuestra propuesta estética, sin embargo, también hay una razón social detrás de todo. el festival es 40% nuestro y el 60% es de los artistas que recién han llegado. Ya que nosotros somos abusivos, nosotros nos vamos a las manos fácilmente, hay gente que lleva armas blancas, hay gente que esta requisitoriada, no nos cuesta mucho trabajo hacer orden *jejeje* entre artistas. Entonces, si un artista se pone “liso”, sabe muy bien que no la va a pasar muy bien, entonces, los artistas que vienen a la plataforma de Desmesura para sacar sus proyectos y su trabajos, saben que va a haber un espacio, que de manera forzada, va a haber orden y cordialidad.

Unas últimas palabras

El festival Uroboros es nuestro festival, nuestro carnaval de arte cultura y sabrosura, es una pollada bailable con todo lo que tú puedas querer, va a haber danza en vivo, pintura en vivo, tatuajes en vivo, magia, música, va a estar Lucia Ruso que es la campeona de Dance Hall en el mundo, el año pasado en parís; va a estar Amadeus X y Los Hijos del Viento; va a estar MGI; va a estar Juan Luis Dammert que es el cronista musical de acá de Lima, a musicalizado Vallejo o Juan Gonzalo Rose, mil cosas más. Va a estar bien bonito, y hay una pollada muy deliciosa que pueden comprar para colaborar con nosotros. Va a haber té piteado, cerveza artesanal, Pilsen Callao “el verdadero sabor de la amistad”, va a haber feria, va a haber ropa, va a haber esa bisutería, librerías independientes y por supuesto fanzines. Va tocar gente acústico de la Ruiz, de la San Marcos, de la de Lima no ni pacifico, si bien hay gente con ego hay gente que se pasa. Vayan por favor al festival Uroboros, la entrada es gratuita hasta las 9 de la noche, luego, te cobramos 5 soles, osea nada. Vamos a hacer competencia del más pollo y el más borracho, el más pollo es el más difícil porque no se sabe pues, y también vamos a rifar por tres lucas nuestra canasta etílico literaria que tiene 10 libros de la mejor poesía latinoamericana joven y 2 litros de pisco quebranta pa’ que revientes, pero puedes tomártelo en el local y no pasa nada, si logras acabártelo todo te damos dos botellas más.

Datos:

Festival Uroboros

Fecha: 21 de abril

Lugar: El paradero cultural

Costo: gratis hasta las 9 de la noche, luego el costo es de 5 soles.